📌 அல்-குர்ஆனின்படி, அல்லாஹ் மனிதகுலத்தை (அல்-இன்சான்/ஹோமோசெபெயின்ட்) உணர்வுப் பொருளில் (அல்-அர்த்)
இருந்து, "இருப்புசார் உணர்வு"
(“ஷை”, இது குவாண்டம் இயற்பியலாளர்கள்,
நரம்பியல் விஞ்ஞானிகள், தத்துவவாதிகள் மற்றும் உளவியலாளர்களால் "உணர்வின் கடினமான
சிக்கல்" என்று அழைக்கப்படுகிறது) உடையதாகப் படைத்தான். அதன் மூலம் ஒரு சாதாரண
மனிதன் பின்வரும் பண்புகளை அல்லது வெளிப்படும் குணங்களைக் கொண்டிருக்கிறான்:
1. ஐம்புலன்கள் (ஹவாஸ்-இ-கம்ஸா)
— கேட்டல், பார்த்தல்,
தொடுதல், நுகர்தல் மற்றும் சுவைத்தல் — இவை ஹோமோசெபெயின்ட்டின் இருப்புச்
சூழலைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்குகின்றன — இதுவே புலன்சார் தகவல் மற்றும் அனுபவத்தின்
மூலமாகும்.
2. இருப்புசார் உணர்வின்
மையம் (அல்-குல்ப்) — இது ஹோமோசெபெயின்ட்டின் ஒவ்வொரு செல்லின் உட்கருவையும் இணைக்கும்
நரம்பியல் வலையமைப்பின் மையமாகும் (செல் உடல், டிஎன்ஏ/ஆர்என்ஏ வடிவில் பல டெராபைட் தகவல்களைக் கொண்டுள்ளது)
— இதுவே உள்ளுணர்வுசார் தகவல் மற்றும் அனுபவத்தின் மூலமாகும். 3. அறிவு (அக்ல்) — உயிரியல் குவாண்டம் செயலி — இது
மனித மூளையின் முன் மடலில் (அல்-சத்ர்) அமைந்துள்ளது. இந்த அறிவு, புலன்வழித் தகவல்களையும் (ஐம்புலன்களிலிருந்து பெறப்பட்டவை)
மற்றும் உள்ளுணர்வுத் தகவல்களையும் (உணர்வின் மையமான 'அல்-குல்ப்'பிலிருந்து பெறப்பட்டவை)
செயலாக்கி, ஒரு மனித-செல்லுலார்
உடலின் மூளை மற்றும் நரம்பியல் வலையமைப்பின் நினைவகத்தில் சேமிக்கிறது. மேலும்,
அறிவுசார் புலனுணர்வுகளை உருவாக்குவதற்காக இந்த
அறிவு நுண்புலனாக்கத்தையும் செய்கிறது.
4. மொழி (இல்ம்-அல்-பயான்)
— நினைவகத்தில் சேமிக்கப்பட்ட, செயலாக்கப்பட்ட புலன்
மற்றும் உள்ளுணர்வுத் தகவல்களை (புலன் மற்றும் உள்ளுணர்வுப் புலனுணர்வு) சிந்தித்துப்
பரிசீலிப்பதற்கும், அதிலிருந்து கருத்துகளையும்
உலகக் கண்ணோட்டத்தையும் உருவாக்குவதற்காக பகுத்தறிதல் மற்றும் நுண்புலனாக்கங்களைச்
(அறிவுசார் புலனுணர்வுகள்) செய்வதற்கும், மேலும் பல்வேறு வழிகளைப் (வார்த்தைகள், உருவங்கள், குறியீடுகள்,
பிட்கள் — ஒலி, காட்சி மற்றும் மின் சமிக்ஞைகள்) பயன்படுத்தி அவற்றை மற்ற அறிவுசார்
உயிரினங்களுடன் தொடர்புகொள்வதற்கும் (உள்வாங்குதல்/பரப்புதல்) இந்த அறிவு உதவுகிறது.
5. நினைவகம் (தற்செயல் நினைவகம்
+ ஆழ் நினைவகம்) — செயலாக்கப்பட்ட அனைத்து புலன்சார் மற்றும் உள்ளுணர்வுத் தகவல்கள்,
அனுபவங்கள் மற்றும் அறிவுசார் கருத்தியல்களின் களஞ்சியம்.
உண்மையில், செயலாக்கப்பட்ட அனைத்துத்
தகவல்கள், அனுபவங்கள் மற்றும்
அறிவுசார் கருத்தியல்களின் இந்த நினைவகம் "நஃப்ஸ்" (ஆன்மா/மனம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.
அல்சைமர் நோயைப் பொறுத்தவரை, செல் உடல் இறப்பதற்கு
முன்பே ஆன்மா/மனம் மெதுவாக இறக்கத் தொடங்குகிறது, ஏனெனில் "அல்ர்-ரூஹ்" உடலிலிருந்து விலகிய பின்னரே
உடல் இறந்துவிடுகிறது.
எனவே, தகவல்/அனுபவத்திற்கான மூன்று (3) அடிப்படை ஆதாரங்கள் மட்டுமே உள்ளன:
1. "ஹவாஸ்": புலன்கள்
— புலன்சார் தகவல்களை வழங்குகின்றன;
2. "அல்-குல்ப்":
இருப்பு-உணர்வின் மையம் — உள்ளுணர்வுத் தகவல்களை வழங்குகிறது; மற்றும்
3. “ஹிதாயா”: தெய்வீக
வழிகாட்டுதல், இதில் அடங்குபவை:
• “இல்ம்-அல்-பயான்”:
சொற்றொடர்களைப் பற்றிய அறிவு — இது “அல்-குல்ப்” மூலம் அனைத்து மனிதகுலத்திற்கும் வழங்கப்பட்டது,
• “இல்ம்-அல்-அஸ்மா”:
பரிபூரண சிறப்புப் பெயர்ச்சொற்கள்/பெயர்களைப் பற்றிய அறிவு — இது அல்லாஹ்வால் ஆதம்
மற்றும் அனைத்து நபிமார்களுக்கும் வழங்கப்பட்டது,
• “இல்ம்-அல்-அயாஹ்ஸ்”:
வழிகாட்டும் அடையாளங்கள்/கூற்றுகள்/வசனங்களைப் பற்றிய அறிவு — இது அல்லாஹ்வால் அனைத்து
நபிமார்களுக்கும் வழங்கப்பட்டது,
• “இல்ம்-அல்-கிதாப்/ஸோஹாஃப்”:
வேதம்/வேதத்தைப் பற்றிய அறிவு — இது அல்லாஹ்வால் அனைத்து தூதர்களுக்கும் வழங்கப்பட்டது,
• “இல்ம்-அல்-குரான்”:
அல்-குர்ஆனைப் பற்றிய அறிவு — இது அல்-குர்ஆன் (55:2)-இன் படி, மாண்புமிகு முஹம்மதுர்-ரஸூலுல்லாஹ்
அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது,
• “இல்ம்-அல்-கைப்”:
அறிவு அல்-குர்ஆன் (53:35)-இன் படி, மாண்புமிகு முஹம்மதுர்-ரஸூலுல்லாஹ் அவர்களுக்கு
வழங்கப்பட்ட அருவமான அறிவு, மற்றும்
• அல்லாஹ்வின் அனைத்துத்
தூதர்களுக்கும், நபிமார்களுக்கும்,
மற்றும் மனிதகுலத்தில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட சிலருக்கும்
வழங்கப்பட்ட ஆயத்துகளின் "ரோயா" (இருப்பின் அதிபதியின் அடையாளங்களைக் கவனித்தல்/புலன்வழி
அனுபவம்).
மேற்கூறியவை இருந்தபோதிலும்,
மனிதனின் கவனிப்புகள், சோதனைகள்/அனுபவங்கள் மற்றும் பகுத்தறிவின் அடிப்படையில் மனிதனால்
கட்டமைக்கப்பட்ட அறிவில் மூன்று (3) வகைகள் உள்ளன என்று கூறுவது நியாயமானது:
1. தர்க்கம்,
தத்துவம் மற்றும் தனிப்பட்ட/சமூக அனுபவங்கள்,
இவை நபருக்கு நபர் மாறுபடும். இருப்பினும்,
தர்க்கம், தத்துவம் மற்றும் தனிப்பட்ட/சமூக அனுபவங்களின் அடிப்படையில்
உருவாக்கப்பட்ட அறிவு, மனிதனின் தவறுகளையும்
எளிதில் ஏமாறும் தன்மையையும் பிரதிபலிக்கும் வகையில், எப்போதும் கருத்துச் சார்புகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் தப்பெண்ணங்களால் நிறைந்திருக்கும்;
2. அல்லாஹ்வின் படைப்பைப்
புரிந்துகொள்ளுதல் — இங்குதான் STEM (அறிவியல், தொழில்நுட்பம்,
பொறியியல், கணிதம்) முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது. கணிதமும் அறிவியலும் சில
தர்க்கரீதியான மற்றும் நியாயமான கட்டமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை — அவை முறையே
"கணித முறை" மற்றும் "அறிவியல் முறை" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
எனவே, கணிதத்திலும் அறிவியலிலும்
உள்ள அனைத்து தேற்றங்களும் கோட்பாடுகளும், சில மீண்டும் மீண்டும் செய்யக்கூடிய முடிவுகளைத் தரும் என எதிர்பார்க்கப்படும்
சோதனைகள் மூலம் தவறென நிரூபிக்கப்படக்கூடியவை. ஆனால், அவை கருவிப் பிழை, மனிதத் தவறுகள் மற்றும் உறுதிப்படுத்தல் சார்பு ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டவை அல்ல.
இதன் விளைவாக, அறிவியல் "முழுமையான
அறிவை" வழங்குவதில்லை; மற்றும்
3. அரபு மொழியில் உள்ள
அல்-குர்ஆன், (எனது புரிதல் மற்றும்
நம்பிக்கையின்படி) அல்லாஹ்வின் வார்த்தைகளும் தெய்வீக வழிகாட்டுதலும் ஆகும். ஆனால்,
அல்-குர்ஆனை மனிதர்கள் புரிந்துகொள்வதிலும் விளக்குவதிலும்தான்
சிக்கல் எழுகிறது. அல்-குர்ஆனைப் புரிந்துகொண்டதாகக் கூறிக்கொள்பவர்களும், தங்கள் புரிதல்களின் அடிப்படையில் அல்-குர்ஆனைத்
திரித்துக்கூறுபவர்களும் — அதாவது, தங்கள் கருத்துச்
சார்புகள், சமூக உளவியல் கோட்பாடுகள்
மற்றும் தப்பெண்ணங்களால் நிறைந்த திரிபை முன்வைப்பவர்களும் — ஒருபுறம் குர்ஆனிய அரபு
மொழியின் சொற்பிறப்பியல் மற்றும் தத்துவம், தத்துவம், மானுடவியல் மற்றும்
அறிவியல், தொழில்நுட்பம்,
பொறியியல் மற்றும் கணிதம் (STEM) ஆகியவற்றைப் பற்றிய அறியாமையாலும், மறுபுறம் தொழில்முறை மதகுருமார்கள்/இறையியலாளர்களாகத்
தங்களைக் காட்டிக்கொள்வதில் உள்ள வணிக நலன்களாலும் அவ்வாறு செய்கின்றனர். இதன் காரணமாகவே
“தீன்-இ-குர்ஆனில்” குழப்பமும் சீர்குலைவும் நிலவுகிறது.
அல்லாஹ்" +
"தீன்-அல்-ஹக்" + "தீன்-இ-ஹனிஃபா'ன்-அல்-இஸ்லாம்" = "அட்-தீன்-அல்-இஸ்லாம்" ???
📌 இதோ பார்:
وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ
لَا يَعْقِلُونَ!
"மற்றும் தங்கள் புத்தியை
(عقل) பயன்படுத்தாதவர்களுக்கு அருவருப்பான (الرِّجْسَ) உருமாற்றம்
செய்யட்டும்!" ~ அல்-குர்ஆன் (10:100)
فَمَن யாழ் صَدْرَهُۥ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا
يَصَّعَّدُ فِى ٱلسَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ ٱللَّهُ ٱلرِّجۡسَ عَلَى عَلَى
يُؤْمِنُونَ
"அல்லாஹ்வை யாரேனும்
அறிய/ஆராய்வதற்காக [உண்மை: இயற்கை மற்றும் அல்-குர்ஆனைப் பற்றிய அறிவு] யாரைப் பற்றிய
வழிகாட்டுதல் - அவளைத் திறக்க வேண்டும். மூளையின் முன் மடல் [“صَدْرَهُ”, இதில் அறிவு (عَقَلُ) குடிகொண்டிருக்கிறது] [அல்லாஹ்வின்/இயற்கையின் சட்டங்களுக்கு] அடிபணிவதற்காக.
மேலும், எவரேனும் [வேறுவிதமாக] அதை
ஆராய்ந்து/ஆய்வு செய்து வழிதவறிச் செல்கிறாரோ — அதாவது, அவரது மூளையின் முன் மடலை (صَدْرَهُ) உருமாற்றிக்கொள்கிறாரோ,
அவர் ஆகாயத்தில் [கற்பனைகளில்/கற்பனைகளில் மூழ்கும்
அறிவைக் குறிக்கும் ஒரு பழமொழி] ஏறுவது போலச் சிக்கிக் கொண்டு நெருக்கடிக்கு உள்ளாகிறார்.
அதன் விளைவாக, அல்லாஹ்வை உருமாற்றுவது
— நம்பிக்கை கொள்ளாதவர்களுக்கு அருவருப்பானதாகும்.” ~ அல்-குர்ஆன் (6:125)
📌 மேலும், ஜெஃப் ஹாக்கின்ஸின்
நுண்ணறிவு/சிந்தனைக் கோட்பாடு: ஆழ்நிலைக் கற்றலின் முடிவை நோக்கியும், ஏஜிஐ-யின் தொடக்கத்தை நோக்கியும் என்ற நூலையும்
பார்க்கவும்.
No comments:
Post a Comment