ஐஃபா 2012ல் ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் தமிழ்ப் பேச்சு!

ஐஃபா 2012ல் ஏ.ஆர்.ரஹ்மானின் தமிழ்ப் பேச்சு!



ஐஃபா 2012 விருது வழங்கும் விழாவில் எல்லோரையும் ஆச்சிரியப்பட வைத்தது ரஹ்மானின் தமிழ் பேச்சு. ஒரு காலத்தில் தமிழர்கள் என்றாலே கிண்டலடித்துக் கொண்டிருந்த இந்தி திரைப்பட உலகம் இன்று ரஹ்மானின் இசைக்கு வழி மேல் விழி வைத்து காத்துக் கொண்டிருக்கிறது. இந்தி பேசும் அதிகமான ஆட்கள் அமர்ந்துள்ள சபையில் 'நான் தமிழன்டா...' என்று உரத்து கூறிய ரஹ்மானின் மொழிப் பற்று தமிழ் ஆர்வலர்களால் கண்டிப்பாக பாராட்டப்படும். ஆனால் அங்கு அமர்ந்திருந்த பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு தமிழ் தெரியாத போது வலிந்து தமிழ் பேசியது ஏற்புடையதா என்பது விவாதத்திற்குரிய விஷயம்.

------------------------------------------------

நபி அவர்கள் கூறியதாக இப்னு மஸ்வூது (ரழி) அவர்கள் அறிவிக்கிறார்கள்: ''நீங்கள் மூவர் இருந்தால் ஒருவரைத் தவிர்த்து இருவர் மட்டும் உரையாட வேண்டாம், நீங்கள் மக்களுடன் கலக்கும்வரை. ஏனெனில் அது மூன்றாமவரைக் கவலையில் ஆழ்த்திவிடும்.'' (ஸஹீஹுல் புகாரி, ஸஹீஹ் முஸ்லிம்)

உணர்வுள்ள முஸ்லிம் மேன்மையான அணுகுமுறையும், சிறந்த அறிவுடையவராகவும் இருப்பார். சபையில் மூன்று நபர் மட்டும் இருக்கும் நிலையில் ரகசியமாகவும் கிசுகிசுப்பாகவும் பேசுவது அவருக்குத் தகுதியல்ல. அதனால் அங்கு இருக்கும் மூன்றாம் நபரின் உணர்வுகள் பாதிக்கப்பட்டு அவருக்கு மனநெருக்கடியும் வெறுப்பும் தோன்றிவிடும். ஒருவரிடம் மட்டும் பேசியே தீரவேண்டும் என்ற நிலையிருந்தால் அந்த மூன்றாம் நபரிடம் அனுமதி பெற்று, அவரிடம் தனது வருத்தத்தையும் தெரிவித்துக் கொண்டு, சுருக்கமாகப் பேசிட வேண்டும்.


இந்த நபி மொழி மூலம் மூன்று பேர் இருக்கும் சபையில் அனைவருக்கும் தெரிந்த மொழியிலேயே பொதுவான மொழியிலேயே பேசிட வேண்டும் என்று அறிகிறோம். ஏனெனில் மொழி தெரியாதவர் தன்னை பற்றி கிண்டலடிக்கிறாரோ என்று எண்ணி விடக் கூடாதல்லவா?

---------------------------------------------


தமிழ் மொழி பற்றியும் இறைத் தூதர் ஆதமைப் பற்றியும் இணையத்தில் படித்த செய்தியை பகிர்ந்து கொள்கிறேன். இது ஆதாரபூர்வமாக நபி மொழியா என்று தெரியவில்லை. தெரிந்தவர்கள் விளக்கவும்.


“ஆதம் (அலை) அவர்கள் இந்தியப் பூமியில் ‘தஹ்னா’ எனும் இடத்தில் இறக்கப் பெற்றார்கள்” என்று இப்னு அப்பாஸ் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று ஸஈது இப்னு ஜுபைர் (ரலி) அவர்கள் அறிவிக்கின்றார்கள்.

وعن الحسن البصري قال : أهبط آدم بالهند ، وحواء بجدة ، وإبليس بدستميسان من البصرة على أميال ، وأهبطت الحية بأصبهان . رواه ابن أبي حاتم .

கொழும்பு நகருக்கு 45 மைல் கிழக்காக அமைந்திருக்கும் மலைத்தொடரின் சிகரம் ஒன்று ஆதம் சிகரம் எனப்படுகின்றது. இதன் உயரம் 7352 அடியாகும்.

இதன் உச்சியிலுள்ள பீடபூமியில் மனிதக் காலடிச்சுவடு ஒன்று பதிந்துள்ளது. இப்பாதச்சுவடு இஸ்லாமிய - கிறித்தவ சமயத்தவர்களால் ஆதம் நபியினுடையதென்றும் பௌத்தர்கள்
புத்த பிரானுடையதென்றும், இந்துக்கள் சிவபிரானுடையதென்றும்’ சொல்லப்படுகிறது. இலங்கையின் பழைய வரலாறு கூறும் மகாவம்சம் சமணகூடம் என்கிறது. மார்க்கோபோலோ ஆதம் சிகரத்தின் உச்சியில் ஆதிமனிதன் ஆதமின் சமாதி இருப்பதாகக்
குறிப்பிடுவது ஆய்வுக்குரியது.

மனித இனத்தோற்ற வரலாற்றை ஆய்வுசெய்த அறிஞர்கள் பலரும் மனித குலத்தோற்றம் குமரிப் பெருநாட்டிலிருந்து (உலகம் தோன்றியபோது, இன்றைய குமரிமுனைக்குத்
தென்பகுதி ஒருபுறம் தென்னாப்பிரிக்கா, மடகாஸ்கர் தீவு முதலியவற்றோடும், மறுபுறம் ஆஸ்திரேலியா, ஜாவா, சுமத்திரா, மலேயா முதலியவற்றோடும் இணைந்து பூமத்திய ரேகை வரை பரவி இருந்தது. விந்திய மலைக்கு அப்பால் சிந்து கங்கைச்
சமவெளியும், இமயமலை உள்ளிட்ட பகுதிகளும் கடலுக்குள் அமிழ்ந்திருந்தன. இத்தகைய பெருநிலப்பரப்பு குமரிக்கண்டம் எனப்பட்டது. நிலநூல் வல்லார் இதனைக் கோண்டுவானா
(Gonduvana) என்றும், உயிரியலார் லெமூரியா (Lemuria) என்றும் கூறுவர்.)

உலகம் தோன்றிய காலத்தில் குழம்பாக இருந்த மண் முதலில் குளிர்ச்சி அடைந்து அமைந்த நிலப்பரப்பு குமரி நாடு என்றும் இங்குதான் மனிதன் தோன்றி இருக்கக்கூடும் என்றும் ஸ்காட் எலியட் கருதுகின்றார். அவரது கருத்தை ஹெக்கல், தமிழறிஞர் இலக்குவனார் போன்றோர் வழிமொழிவதால் முதல் மனிதராகிய ஆதம் நபியின் தோற்றம் தென்தமிழ்நாடாகிய
குமரிநாடு எனத் தெளியலாம்.

குமரிப் பெருநாட்டில் வாழ்ந்த ஆதம்-ஹவ்வா தம்பதியர்க்கு ஆபில், காபில், சேத் (ஷீத்,சேது) என்னும் மூன்று ஆண்மக்கள் பிறந்தனர். ஷீத் மருவி காலப்போக்கில் சேது வாக மாறி விட்டதோ. அதுதான் தற்போதய சேது சமுத்திர திட்டமோ? இதற்கெல்லாம் சரியான ஆதாரம் இல்லை. இதன் உண்மை நிலையை இறைவனே அறிந்தவன்.

--------------------------------------------

புதுடில்லி, ஜூலை 11- ராமர் பாலத்தை பாதுகாக்க மத்திய அரசு தவறினால் நாடு தழுவிய அளவில் போராட்டம் நடத்தப்படும் என்று பாஜக மூத்த தலைவர் வி.கே. மல்ஹோத்ரா தெரிவித்துள்ளார்.

தமிழகத்தில் கடந்த 7 ஆண்டு களுக்கு முன்பு ராமேஸ்வரத்தில் சேது சமுத்திர திட்டப்பணிகள் துவங்கின. ஆனால் ராமர் பாலம் வழியாக சேது சமுத்திரத் திட்டத்தை நிறைவேற்றக் கூடாது என்றும், அதை மாற்றுப் பாதையில் அமைக்க வேண்டும் என் றும் உச்ச நீதிமன்றத்தில் இந்து அமைப் புகளும், ஜனதா கட்சி தலைவர் சுப்பிரமணியசாமி உள்ளிட்டோரும் மனு தாக்கல் செய்தனர்.

இதையடுத்து இதுபற்றி ஆராயுமாறு மத்திய அரசுக்கு உச்ச நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டது. இதைத் தொடர்ந்து சேது சமுத்திர திட்டப் பணிகளை நிறுத்தி வைத்த மத்திய அரசு மாற்றுப் பாதை குறித்து ஆராய நோபல் பரிசு வென்ற சுற்றுச்சூழல் வல்லுநர் ஆர்.கே.பச்சவுரி தலைமையில் ஒரு குழுவை அமைத்தது. அண்மையில் அந்த குழு தனது அறிக்கையை சமர்ப்பித்தது. அதில், சேது சமுத்திர திட்டத்தை செயல்படுத்த மாற்றுப் பாதையை தேர்ந்தெடுப்பது பொருளாதார ரீதியாகவும், பூகோள ரீதியாகவும் சாத்தியமற்றது என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

இந்த அறிக்கை குறித்து மத்திய அரசு இன்னும் இறுதி முடிவெடுக்க வில்லை. இன்னும் 8 வாரத்திற்குள் ஒரு முடிவு எடுத்து அறிவிக்குமாறு உச்ச நீதிமன்றம் தெரிவித்துள்ளது.
இந்நிலையில் இது குறித்து பாஜக மூத்த தலைவர் வி.கே. மல்ஹோத்ரா கூறுகையில்,
ராமர் பாலம் விலை மதிப்பற்ற தேசிய பாரம்பரிய சின்னமாகும். அதனால் அதை எந்த விலை கொடுத்தாவது பாதுகாக்க வேண்டும். ராமர் பாலத்தை தகர்க்காமல் சேது சமுத்திரத் திட்டத்தை மாற்றுப் பாதையில் நிறைவேற்றுவது சாத்தியம் இல்லை என்று கூறும் ஆர்.கே.பச்சவுரியின் அறிக்கையை பிரதமர் மன்மோகன் சிங் நிராகரிக்க வேண்டும். மத்திய அரசு ராமர் பாலத்தை காக்க தவறினால் நாடு தழுவிய அளவில் போராட்டங்கள் நடத்துவோம் என்றார்.

விடுதலை
11-07-2012