மார்க்கத்தின் குரு இறைவனுக்கு சமமாக முடியுமா?

இன்று பல குடும்பங்களை ஆட்டி வைத்துக் கொண்டிருக்கும் ஒரு தலையாய பிரச்னை ஆன்மீகம். மனிதன் தற்போது அவசர உலகத்தில் மன நிம்மதியின்றி வாழ்கிறான். எங்கு பார்த்தாலும் எந்திர வாழ்க்கை. மன நிம்மதி வேண்டி தன்னை படைத்த இறைவனை நோக்கி அவனது கவனம் செல்கிறது. இந்த நேரத்தை சரியாக பயன்படுத்திக் கொள்ளும் சில கயவர்கள் தங்களை ஆன்மீக குரு என்றும் கடவுளுக்கு நெருக்கமானவர்கள் என்றும் கூறி அப்பாவி மக்களை வளைத்துப் போடுவதில் குறியாக இருக்கின்றனர். சில பெண்கள் கற்பையும் இழந்து சொத்து சுகங்களையும் இழந்து நடுத் தெருவில் நிற்கும் காட்சியைப் பார்க்கிறோம். பத்திரிக்கைகளிலும் தினமும் படிக்கிறோம்.


முகமது நபி மனிதப் படைப்பல்ல: அவர் தேவர்களை ஒத்த விஷேச படைப்பு என்று பலர் கூறி அதுபோல் தாங்களும் தெய்வாம்சம் பொருந்திய ஒரு மகான் என்று வலையை விரிப்பர். பிற்காலத்தில் தன் பெயரால் இது போன்று பல பொய்கள் அரங்கேற்றப்படும் என்று தெரிந்ததால்தான் அதன் வாசல்கள் அனைத்தையும் முகமது நபி அடைத்து விட்டு சென்று விட்டார். இதற்கு ஆதாரமாக ஒரு அருமையான நபி மொழியைப் பார்ப்போம்.

"என் பெயரில் ஏதேனும் ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும் போது அச்செய்தியை உங்களது உள்ளங்கள் ஒத்துக் கொள்ளுமானால், இன்னும் உங்கள் தோல்களும் முடிகளும் அதாவது உங்கள் உணர்வுகள் அச்செய்திக்குப் பணியுமனால் இன்னும் அச்செய்தி உங்களுடைய வாழ்க்கைக்கு நெருக்கமாக இருப்பதாக நீங்கள் கருதினால் அதைக் கூறுவதில் நானே உங்களில் மிகத் தகுதி வாய்ந்தவன்."
"என் பெயரில் ஏதேனும் ஒரு செய்தியை நீங்கள் கேள்விப்படும் போது அச்செய்தியை உங்கள் உள்ளம் வெறுக்குமானால் இன்னும் உங்களது தோல்களும் முடிகளும் அதற்குக் கட்டுப்படாமல் அதை விட்டு விரண்டு ஓடுமானால் இன்னும் அச்செய்தி உங்களுடைய வாழ்க்கைக்கு சாத்தியப்படுவதை விட்டும் தூரமாக இருப்பதாக நீங்கள் கருதினால் உங்களில் நானே அதை விட்டும் தூரமானவன்"

அறிவிப்பவர்: நபித் தோழர் அபூ உஸைத்
நூல்: அஹமத் 15478

பெரிய தலைப்பாகையோடு பெரிய தாடியோடு ஒரு பெரியவர் வந்து 'நான் இறைவனுக்கு நெருக்கமானவன்: என் காலில் விழுந்து ஆசி பெறுங்கள்' என்று கூறினால் உடன் தெளிவில் இருக்கும் ஒருவனின் மனசாட்சி இதை ஒத்துக் கொள்ளாது. நம்மைப் போன்று ஆசா பாசங்கள் நிறைந்த மல ஜலத்தை சுமந்து கொண்டிருக்கிற ஒருவன் எப்படி இறைவனாக முடியும்? எப்படி இறைவனுக்கு நெருக்கமானவனாக முடியும்? என்ற கேள்விகளை எழுப்பும். ஆன்மீகத்தைப் பற்றியும் கடவுளின் வல்லமையைப் பற்றியும் அறியாத ஒருவன் அந்த போலி ஆன்மீகவாதியிடம் உடன் சரணடைந்து விடுவதைப் பார்க்கிறோம்.

முகமது நபியை பற்றி கூறும்போது 'தனக்கு பின்னால் நடப்பதை எல்லாம் அறிவார்: அவருக்கு ஞானக் கண் உள்ளது. உங்கள் உள்ளத்தில் உள்ளதையும் அறியும் ஆற்றல் பெற்றவர்:' என்று கூறும் சிலரை நாம் பார்த்துள்ளோம். இவ்வாறு முகமது நபிக்கு இறைத்தன்மையை கொடுப்பதோடு 'மனிதனும் தெய்வமாகலாம்' என்ற கொள்கையை சொல்லி தனக்கும் கூட்டம் சேர்க்கும் பல போலி ஆன்மீக வாதிகளை அவ்வப்போது நாம் கேள்விப்படுகிறோம்.

'"நானும் உங்களைப் போன்ற ஒரு மனிதன் தான்: எனக்கு இறைவனிடமிருந்து வரும் செய்தியைத் தவிர வேறு எந்த சிறப்பும் பெற்றவன் அல்ல" என்று முகமது நபி கூறினாலும் சில ஆதாரமில்லாத நபி மொழிகளை கொடுத்து பாமர மக்களை வலையில் வீழ்த்த முயற்ச்சிப்பர்.

அடுத்து ஈராக், ஆப்கானிஸ்தான், பாகிஸ்தான் போன்ற நாடுகளில் இளைஞர்களை மார்க்க போதனை என்ற பெயரில் சில பொய்யான நபி மொழிகளை போதித்து தற்கொலை குண்டுதாரிகளாக மாற்றுவதை பார்க்கிறோம். ஜிஹாதுக்கு தவறான விளக்கம் கொடுக்கப்படுகிறது. குர்ஆனை விளங்கிய ஒரு முஸ்லிம் இந்த வலையில் வீழ மாட்டான். அவனுக்குத் தெரியும். அப்பாவி மக்களை கொல்வது குர்ஆனில் எந்த அளவு தடுக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை. மொசாத்தும், சிஐஏ வும் சில கள்ள மார்க்க அறிஞர்களை கைக்குள் போட்டுக் கொண்டு பாகிஸ்தான் மசூதிகளில் குண்டு வைப்பதை பார்க்கிறோம். இந்த இளைஞர்கள் எல்லாம் மேலே உள்ள நபி மொழியை சரியாக சிந்தித்தார்கள் என்றால் அழிவிலிருந்து வெளி வருவார்கள்.

அடுத்து திருட்டு, கொலை, விபசாரம், பொய், வட்டி போன்ற பெரும்பாவங்களை என் மனசாட்சி நியாயப்படுத்துகிறது: எனவே மேலே உள்ள நபி மொழிக்கிணங்க நான் செய்கிறேன் என்ற வாதத்தை வைப்பதும் சிறு பிள்ளைத் தனமானது. இந்த பெரும்பாவங்கள் அனைத்தும் தண்டனைக்குரிய குற்றங்கள் என்று குர்ஆன் தெளிவாகக் கூறி விடுகிறது. எனவே சந்தேகம் உள்ள ஒரு செய்தி முகமது நபி சொன்னதாக நமக்கு கிடைத்தால் முதலில் அது குர்ஆனுக்கு மாற்றமாக இருந்தால் உடன் புறம் தள்ளி விட வேண்டும். மேலும் சில பொதுவான விஷயங்களில் நமது மனசாட்சியைக் கேட்டாலே அழகிய பதில் கிடைத்து விடும். குர்ஆனுக்கும் ஆதாரபூர்வமான நபி மொழிக்கும் மாற்றாக ஒரு செய்தி நமக்கு கிடைத்தால் நம் மனசாட்சியிடம் கேட்டு நாமே ஒரு முடிவுக்கு வந்து விடலாம். இதில் குழப்பமே இல்லை. இதற்காக ஒரு பெரிய மார்க்க அறிஞரை தேடுவதும்: அவர் தவறான வழியை இவருக்கு காண்பிப்பதும்தான் தற்போது உலகம் முழுவதும் நடந்து கொண்டிருக்கிறது.

அப்துல்கைஸ் தூதுக் குழுவினர் முகமது நபி அவர்களிடம் வந்த போது 'இந்த மக்கள் யார்?' என்று நபிகள் நாயகம் அவர்கள் கேட்டார்கள். அதற்கு அங்கிருந்த மக்கள் 'இவர்கள் ரபீஆ குடும்பத்தினர்' என்றார்கள். இதைக் கேட்ட முகமது நபி அவர்கள் 'இழி நிலை காணாத, வருத்தத்திற்குள்ளாகாத சமுதாயமே வருக! உங்கள் வரவு நல்வரவாகுக' என்று வாழ்த்துக் கூறினர்.

-அறிவிப்பவர் இப்னு அப்பாஸ்
நூல்கள்: புகாரி 53, 87, 4368

இந்த நபி மொழியின் படி தனக்கு முன்னால் உள்ள மக்கள் கூட்டம் யார் என்பதை அறியாதவர்களாகவே முகமது நபி இருந்துள்ளார். மற்றவர்கள் சொன்னபோதுதான் இவர்கள் இன்னார் என்று நபிகளுக்கே விளங்குகிறது. இது போல் பல நபி மொழிகளை நாம் பார்க்கிறோம்.

இறைவன் சில நேரங்களில் அறிவித்துக் கொடுத்தால்தான் அவர்களால் சில மறைவான விஷயங்களை அறிய முடிகிறது. மற்ற நேரங்களில் அவர்களும் நம்மைப் போன்ற ஒரு மனிதராகத்தான் வாழ்ந்து மறைந்தார்கள். ஒரு இறைத் தூதருக்கே இஸ்லாத்தில் இந்த நிலைதான். ஆனால் நாமோ நாகூரிலும், ஏர்வாடியிலும், அஜ்மீரிலும் அடங்கியுள்ளவர்கள் நம்மைக் காப்பாற்றுவார்கள். நமது தேவைகளை பூர்த்தி செய்வார்கள் என்று நம்பிக் கொண்டு வாழ்க்கையை தொலைத்துக் கொண்டிருக்கிறோம். பல கள்ள மார்க்க அறிஞர்களையும் போலி சாமியார்களையும் நம்பி நமது தன்மானத்தை இழந்து நிற்கிறோம்.

என் மீது பொய் சொல்வ தென்பது வேறு யார் மீதும் பொய் சொல்வதைப் போன்றதல்ல. என் மீது வேண்டுமென்று பொய் சொல்பவர் தன் இருப்பிடத்தை நரகத்தில் அமைத்துக் கொள்ளட்டும்” என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூற நான் செவியுற்றேன்.
அறிவிப்பவர் : முகீரா (ரலி), நூல் : முஸ்லிம்.

மேற்கண்ட நபி மொழி முகமது நபியின் பெயரால் ஒரு பொய்யை சொல்லுவது எந்த அளவு குற்றம் என்பதையும் விளங்குகிறோம்.

எனவே உண்மையான இஸ்லாத்தை உணர்ந்து அதன்படி அமல் செய்யக் கூடிய நன் மக்களாக உங்களையும் என்னையும் இறைவன் ஆக்கி அருள்புரிவனாக!